{"id":573,"date":"2019-04-01T11:11:44","date_gmt":"2019-04-01T11:11:44","guid":{"rendered":"http:\/\/humananimalstudies.net\/?page_id=573"},"modified":"2023-05-09T15:08:43","modified_gmt":"2023-05-09T15:08:43","slug":"sobre-o-has","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/humananimalstudies.net\/pt\/sobre-o-has\/","title":{"rendered":"Sobre o HAS"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"573\" class=\"elementor elementor-573\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-6319fe2 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"6319fe2\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-0b5e824\" data-id=\"0b5e824\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2dd590d elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"2dd590d\" data-element_type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeIn&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<h1 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">SOBRE O  HAS<\/h1>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-3568f931 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"3568f931\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-433d7067\" data-id=\"433d7067\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5046d208 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"5046d208\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<p><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>Os animais n\u00e3o humanos encontram-se presentes em todas as esferas da vida humana, seus tempos e espa\u00e7os. Apesar disso, t\u00eam sido frequentemente ignorados e tornados invis\u00edveis. Esta invisibilidade tem sido progressivamente questionada, na medida em que, ao longo das \u00faltimas quatro d\u00e9cadas, a chamada &#8220;viragem animal&#8221; trouxe as rela\u00e7\u00f5es complexas e contradit\u00f3rias que os humanos desenvolvem com os animais n\u00e3o-humanos para a frente do debate cient\u00edfico e pol\u00edtico.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>Este tem sido um movimento duplo. Por um lado, focando-se na necessidade de (re)pensar formas sustent\u00e1veis e saud\u00e1veis de alimentar uma popula\u00e7\u00e3o mundial em constante crescimento. Por outro lado, emergindo em parte de for\u00e7as sociais como os movimentos dos direitos dos animais, ou da comunidade cient\u00edfica, no seguimento da assinatura, em 2012, da <a href=\"http:\/\/fcmconference.org\/img\/CambridgeDeclarationOnConsciousness.pdf\">Declara\u00e7\u00e3o de Cambridge<\/a>, que reconheceu formalmente aos animais n\u00e3o-humanos a exist\u00eancia de sofrimento e de consci\u00eancia.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>Estes movimentos colocaram uma press\u00e3o adicional na necessidade de ter em conta o bem-estar animal, e de prevenir o seu sofrimento. Como resultado, a quest\u00e3o animal tem vindo a ser progressivamente reconhecida como um t\u00f3pico central no estudo das vidas dos humanos, tocando aspetos t\u00e3o diferentes como a agricultura e a produ\u00e7\u00e3o biotecnol\u00f3gica de animais, a alimenta\u00e7\u00e3o, vestu\u00e1rio ou outras formas de consumo, o parentesco e vidas das fam\u00edlias, os mundos das crian\u00e7as, a educa\u00e7\u00e3o, a arte e a cultura popular, entre outros. Isto apelou a uma redefini\u00e7\u00e3o da nossa forma de olhar para a liga\u00e7\u00e3o humano\/n\u00e3o-humano, de forma a incluir os mundos dos animais n\u00e3o-humanos e as especificidades das suas rela\u00e7\u00f5es com os humanos, nos habitats em que vivem (sejam eles naturais ou de constru\u00e7\u00e3o humana).<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>A ubiquidade dos animais nas vidas humanas revelou assim a sua profunda inser\u00e7\u00e3o em din\u00e2micas sociais que em tempos se pensou serem exclusivas dos humanos: desigualdades sociais e opress\u00e3o, crime, distribui\u00e7\u00e3o no espa\u00e7o e diferen\u00e7as entre rural e urbano, consumo, lazer e cultura, ci\u00eancia e experimenta\u00e7\u00e3o, e vida pol\u00edtica e social.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>O\u00a0<strong>HAS Hub@ICS-ULisboa<\/strong><em><strong>\u00a0<\/strong><\/em>visa abordar as rela\u00e7\u00f5es entre animais humanos e n\u00e3o-humanos, percebidas como um continuum entre natureza e cultura, ou\u00a0<strong>naturecultures<\/strong>. Os animais n\u00e3o-humanos s\u00e3o considerados atores de pleno direito, ativos e decisivos na coprodu\u00e7\u00e3o de\u00a0<strong>comunidades h\u00edbridas<\/strong>, habitadas quer por humanos, quer por n\u00e3o-humanos. Agrega investigadores com diferentes backgrounds disciplinares (sociologia, antropologia, psicologia social, psicologia, biologia, geografia, entre outros), escolas, interesses e campos de investiga\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p>No ICS-Lisboa, re\u00fane investigadores de diferentes grupos de investiga\u00e7\u00e3o, nomeadamente do\u00a0<a href=\"https:\/\/liferesearchgroup.wordpress.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">LIFE \u2013 Percursos de Vida e Desigualdades<\/a>, e\u00a0<a href=\"https:\/\/ambienteterritoriosociedade-ics.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">ATS &#8211; Ambiente Territ\u00f3rio e Sociedade<\/a>.Visa ser um espa\u00e7o para pensar de forma livre e criativa as rela\u00e7\u00f5es humanos-animais, e as suas implica\u00e7\u00f5es para a constru\u00e7\u00e3o de um futuro viv\u00edvel.<\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><!-- wp:paragraph --><\/p>\n<p><!-- \/wp:paragraph --><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>SOBRE O HAS Os animais n\u00e3o humanos encontram-se presentes em todas as esferas da vida humana, seus tempos e espa\u00e7os. Apesar disso, t\u00eam sido frequentemente ignorados e tornados invis\u00edveis. 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